■信报记者 彭光灿
一则火锅广告日前在重庆隆重推出:“周二毛”携两位美女东施效颦高叫“XX火锅,嘿咻嘿咻。真材实料,不错不错。”他的光辉形象,一时间倒了无数重庆人的胃口。
骂声骤起,抵制纷纷,并在短短数日内愈演愈烈呈烽火燎原之势,引发坊间尤其是网络世界的极大关注。
此次抵制行动的发起人,重庆某媒体编辑李开云甚至着手准备要将“周二毛”、火锅生产企业和播放广告的媒体告上法庭,因而被一些网友称为“重庆反视听污染第一人”。事件以广告停播、“二毛哥哥”道歉告终。
恶俗广告因其“野蛮围剿人们视听神经”而遭遇抵制的事情并不罕见。前所未有的是,在此次风波中备受迫害的草根们一改之前无关痛痒的抱怨、向官方投诉等做法,口诛笔伐、群起攻之,反应之激烈、行动之积极、凑效之神速,令人耳目一新。
正因为此,此次以重庆网友为主角的抵制“嘿咻广告”行动,被称作“中国反视听垃圾围剿第一战”、大获全胜的“反围剿战”。
打响“反围剿战”的,是怎样的一些人?冲冠一怒所为何来?“反围剿战”中,有哪些不为人知的幕后故事?
广告轰炸
恶俗雷翻一车人
当“周二毛”穿着大褂,卖力地高叫“嘿咻,嘿咻”之时,他万万不会料到自己会因此被推向舆论的风口浪尖。
12月4日傍晚,603中级公交从两路口开往江北。公交车移动电视屏幕上,一个熟悉的声音吸引了我市某媒体从业人员李开云的注意。
“XX火锅,嘿咻嘿咻。真材实料,不错不错!”。不错不错,屏幕上那个“嘿咻嘿咻”不已的正是重庆本土明星“周二毛”。
重庆人不知道汤姆·克鲁斯的人多如牛毛,但不晓得二毛哥的可能就没有几个。屏幕上,著名的二毛哥光着膀子,夹在两位村姑扮相的美女中间,卖力地扭动着肥滚滚的身躯。伴随着他的扭动,“不错不错”、“嘿咻嘿咻”之声以极高的频率充斥狭小的车厢。一片哄笑。
“啥子广告哟……”一对情侣模样的乘客讪笑着小声议论;有人将头扭向了窗外。
李开云想到了“白小军”。不久前,“白小军”也曾在重庆公交移动电视上模仿“脑白金”广告,吼出“今年过节不吃鱼,吃鱼就吃麻麻鱼!麻麻鱼!”的口号。
麻麻鱼没吃,这个广告倒是让李开云的头皮很是发麻了一段时间。
这次,李开云的感觉不仅是头皮发麻,还伴随着头晕。
半个小时的车程中,李开云被二毛哥的“嘿咻”炸了个够。
当天晚上,他“辗转难眠,头脑中犹如被安置了一部复读机”:“不错不错”、“嘿咻嘿咻”,二毛哥那富有磁性的吆喝在他半梦半醒之间反复回荡。
以恶制恶
汇款两毛给二毛
尽管一宿都没睡好,但李开云最初并没有找二毛哥麻烦的想法。
次日,李开云打着呵欠上班后,照例点开“天涯”。作为媒体编辑,浏览网络信息是他每天的必修课。
天涯社区重庆版内,几个网友的帖子吸引了李开云的视线。帖子都是在声讨周二毛车视广告的恶俗。
李开云这才知道,“周二毛”的“嘿咻嘿咻”,学自著名山寨电影《十全九美》中那段暧昧、涉黄的猜拳。
电影里,“嘿咻嘿咻”的主角是“海盗船长”;接着“嘿咻嘿咻”之后说的,是“粉红娘娘哎哟哎哟”。
李开云感到心里堵得慌,“我们的视听觉被‘强奸’了!‘白小军’走了,‘周二毛’又来。‘周二毛’之后,谁又能保证没有‘李二毛’?”
他决定要做点什么,行使自己抗议的权利,于是赶到邮局给“二毛哥”汇了两毛钱。
汇款附言中,李开云留言“听说你最近缺钱,代理了XX广告,特汇两毛,望笑纳。”
汇款收费4.1元,邮局服务小姐笑着说,这是她经手的最低额度汇款。
李开云说,这自然不是要真的资助“二毛哥”,而是一次恶搞;两毛,刚好是“二毛”的谐音。
一呼百应
抵制潮终结恶俗
12月6日,李开云将汇款单拍照,化名“江南麦地”,以《千人抵制周二毛及某火锅》为题,在天涯重庆社区号召大家抵制恶俗广告的视听污染。
他发誓:不看“周二毛”的节目;不买“周二毛”代言的任何产品;不买某品牌的火锅底料。
帖子一出,立即引来了网民热捧,跟帖在极短时间内飙升至数百,论坛上热议纷纷。
随后,李开云联系律师,拟将“周二毛”、XX火锅底料生产商和公交公司等单位告上法庭,为自己乘坐公交车受到雷人广告视听觉污染讨要说法。
这一消息呈爆炸性扩散开去,大大超出了李开云的预料。
网络上,许多网民对恶俗广告的不满迅速转移到现实生活中的“周二毛”左佳身上。进行人身攻击的帖子到处都是。
12月11日,李开云公开发出抵制号召后的第五日,“嘿咻”广告被迫停播。广告主———XX火锅底料生产厂家,在当日的新闻发布会上表示愿意彻底“废”了该广告;“周二毛”亦在新闻发布会上承认,广告制作的确有些粗糙,“网友说恶俗那就是恶俗”,并正式向公众致歉。
网友们欢呼,重庆公众首次“反视听垃圾围剿战”取得胜利。
故意恶俗
宁可遗臭万年?
雨过天晴之后,李开云显出宽容的一面:“在本次事件中,作为演员的‘二毛’只能服从广告主创人员的安排。扭来扭去、‘嘿咻嘿咻’,应该不是他的本意。”
他判断,或许就像一位网友所说,“二毛哥拍完这个广告,恐怕自己也快要吐了。”
但是,他还是“很难想象一个时刻面对公众的传媒公司,会将一个广告制作得如此之恶俗、粗鄙。”
李开云坚持认为,这种恶俗与低劣的背后,应该隐藏着某种故意;而支撑这种故意的,是传媒对收视率的盲目追求。
“在一些企业营销人员和传媒从业人员中,芙蓉姐姐式逻辑思维并不鲜见———既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的选择。能让公众记产品的名字,就是广告最大的胜利。无疑,XX火锅在这方面的广告效应已经大大超过了预期设想。”
长期以来,对于恶俗广告的视听围剿,公众尽管反感,却一直无计可施,因为没有法律可以界定一则广告是否属于“恶俗”范畴。
一网名为“中国红”的网友在天涯网重庆论坛上对“周二毛恶俗广告事件”发表的看法得到了许多网友的认同。
他说,媒体的品位折射出一个城市或地域的人文品位;事实上,重庆市民对出现在本埠媒介上的“广告恶俗病”积怨已久:QQ上、网站中,调侃的帖子和言论时有出现。
在“中国红”看来,本次事件正是这种积怨的集中爆发,“看似偶然,实则必然。”因此,虽然广告已经停播了,但事件并未真正结束。
“以此为契机,发动全体重庆市民共同检讨重庆人文、文化、文明环境,并促进城市品位大幅提升。”这位“对重庆爱之深、恨之切”的草根网友,为此提出了“很官方”的建议:政府相关部门不妨介入此事,站在“打造有文化、有品位、有人文、有教养的文明直辖市”的战略高度来认识、处理这次事件,并以此为鉴,推进重庆蝶变为真正有品位的人文大都市。
“否则,重庆哪怕是修再多雄伟的大桥,修再多西部第一至第N高的大厦,用再多的霓虹灯来装扮,都无法变成一个受自己尊重也让别人尊重、被自己热爱也让别人热爱;为自己自豪也让别人自豪的真正国际大都市!”
李开云也表示,掌握着话语权的传媒,应当审慎地行使社会赋予自己的权利。无论是新闻、影视,还是广告,在某种程度上,都代表着一座城市、一个社会的形象。