《国家宝藏———中国国家博物馆馆藏精品展》已经举行过半。昨日，本报与三峡博物馆、重庆大众文化传播有限公司联合主办“专家看国宝”座谈会，并邀请重庆市作协主席黄济人、重庆师范大学中文系教授鲜于煌、重庆教科院副院长王玮虹、重庆市考古所副研究员白九江等文学、教育、考古各界专家齐聚一堂，就此次展览的社会、教育意义进行讨论。在座谈会上，各界专家就自己的研究领域对展览作出评价，并一致表示，举办重大展览是重庆提高文化底蕴需要的途径，并呼吁学生积极参观展览，通过文物了解远古知识，培养爱国热情。

　　重庆文人需要开眼界

　　黄济人（重庆市作协主席）

　　重庆人非常热爱自己的城市，但酷爱不等于一切。也就是说，我们只是去爱，而不懂得怎样让这个城市更美好。

　　提到重庆，我们总是不断地炫耀抗战名城等“身份”，虽然这些都是值得我们骄傲的东西，但过分强调也体现出一种浮躁的心态。对一个城市的评价，其实很少看它的GDP，而是她的人文气息。而在这方面的底蕴重庆还很欠缺。从这个角度上来讲，派出所用不着去抓赌———下班后，大家没有更多的精神粮食，不去赌博，干什么呢？

　　重庆的作家少，出的精品少，是因为在这个城市没有更多的文化土壤。重庆这么多年来，仍旧只有3家出版社，而在上海，出版社就超过了300家。重庆的文学期刊只有一家，上海有20多家，北京有20多家，离我们很近的成都也有6家……我认为，重庆文学跟不上的原因就是作家们的眼界没有打开，如果这样眼界打不开，在笔下也不会有大的构想。我渴望有位作家写一本《丑陋的重庆人》的小说，在里面反映一些重庆人在文化上的现状。

　　直辖十年没有一流的演出来过重庆，这次的展览能够汇集如此之多的国家宝藏，可算是功德无量。这些展品以前我们只是在电视、画报上看过，它们的到来至少给我们这样一个信号：重庆人有权力看到中国一流的展品。这样的展览看多了，重庆这个寂寞的内陆城市就会兴奋起来，人们所讨论的话题就会不一样。其实素质也就是在这样的过程中培养起来的。这个展览会给这个自以为是的城市很多警醒，在烦躁的文化空气中，这些国宝的到来犹如一场喜雨浸透于我们精神的土壤。

　　应该培养对文化的尊重

　　王玮虹（重庆教科院副院长）

　　从教育方面来说，国宝展在引导我们爱国热情的同时也增加了我们的民族自信。中华文化源远流长，先人们的智慧都通过这50多件展品表现出来。

　　在大家都在关注GDP的同时，我们更应该注重我们的文化。所谓文化，其实就是以文化人。而在这方面，我们做得还相当不够。比如，北大中文系教授钱理群讲鲁迅，就有人问他学习鲁迅对学生的升学、就业到底有什么帮助？现在，我们总是出现这样一个误区：中学教育是为了应付考试，大学教育是为了帮助就业，这些都是非常错误的观点。

　　有的城市市民为了看《清明上河图》的真迹，排队排了一整天。其实，当他们排到目的地的时候，真正看图的时间也非常有限。这是一种对文化的追求，我们重庆人也应该培养对文化的尊重。从这一点上来讲，此次的展览在宣传上还做得不够，有一些被动的感觉。

　　真实的展品能给学生最直接的印象，国外的历史课很多都是老师带着学生直接到博物馆去上。在国宝来渝之际，我建议重庆的父母们能带孩子去看看国宝，人文学科的老师也应该来实地感受一下国宝的风采。此外，主城区的学校也可以组织学生来看，让孩子们在先人的智慧面前感到震撼，并由此考虑到自己身上所承担的一些责任。毕竟，国家的未来还是掌握在年轻人的手上。我会建议历史学科的教研员来看展览，让展览的作用发挥到得到充分发挥。

　　体会文物的情感价值

　　白九江（重庆市考古所副研究员）

　　文物是历史的根，这次展览可以看作一个重新认识这个根的机会。重庆人就是对自己的根不了解，导致我们对这个城市产生一些“错爱”，这些“错爱”也时常让外地人感到好笑。

　　我们常常提到文物的历史、科学、艺术价值，但在看完展览后，我体会最深的是它的情感价值，而这往往是被很多人忽视的东西。这些国宝制作与流传时都倾注了人们的情感，工艺是匠人用情创造出精美的工艺，后人用情守护它们一代一代地流传下来，而不遭遇损坏与抢夺。而这些“情”，只有在你亲自看到展品的时候，才能深刻地感受到。这是一种情感的爆发，只有在你感受到这些文物的情感价值后，对国家的情感才会随之带出。

　　我们一直认为自己的城市很优秀，是因为我们一直在做纵向比较，而非横向比较。盆地意识在一定程度上导致我们的眼界狭窄。此次展览大多都是来自全国各地的珍品，可以让重庆的观众打开眼界，在文物上，我们可以跳出重庆看全国。这是一个很好的趋势。比如，日本东京博物馆，除了本国的文物，还有中国、埃及等国家的展品，这种多元化展品有利于培养学生的鉴赏力。

　　另外，举办、参观展览也是提升城市文化品味的一种方法，它可以满足不同人的情感需要。文化活动需要“走出去、引进来”的方式进行推广，一方面，我们需要多引进这样的展览；另一方面，我们也要将自己的展品往外推。

　　文化一定要从学生抓起，而参观博物馆展览则是一个十分有效的途径。在展览中，通过对实物的观赏，学生可以学到审美、工艺、历史等各自感兴趣的东西。重庆的文化氛围能不能有所改变，就看十几年后，这些已成长起来的孩子了。

　　艺术需要雅俗共赏

　　鲜于煌（重庆师范大学中文系教授、市孔子儒学研究会会长）

　　我想用“震撼人心”这几个字来形容参观此次展览后的感受。我们像翻画册一样，一翻就翻到了几千年前。重庆必须提高自身素质才能走在全国各城市的前面，我们需要这些雅俗共赏的艺术。

　　首先，展览具有历史的悠久性，不少展品我们已经耳熟能详，但却一直未曾谋面。毛泽东有诗云，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”这个“虎踞龙盘”到底是什么，通过其中一件文物你就能感受得到，这种现场的体验加强了诗歌的真实感。此外，展览还具有神秘感，比如其中的三彩天王俑身材魁梧、怒目圆睁，这样的造型在佛教传入中国以前是没有的，反映了外国文化对我们的影响。

　　展览的精美性也让人叹为观止，比如此次展出的金缕玉衣，各个部分均用玉片和金丝连缀而成，玉片用了1000多块，这样的工艺是现代人无法企及的，这是来自劳动人民的大智慧。展览还具有准确性，展品中的突目铜面具就是一个例子。我在成都三星堆参观的时候，这个展品的名字被写作“纵目铜面具”。蜀王的眼睛十分突出，显然，“突目”这个解释更为准确。

　　玉琮